以下引自『燕山君日記』弘治十八年六月戊午。傳曰。今天使之來。凡執事之人。毋得漏洩本國事。天使遊觀時。亦勿言設禁標事。傳曰。天使若問爲皇帝行喪之禮。何以答歟。運平、廣熙衣制異常。天使若問。則何以答之。領議政柳洵、左議政朴崇質、右議政姜龜孫、禮曹判書金勘啓。皇帝之喪。聞訃卽日哭臨。第四日成服。越三日釋服。乃五禮儀註也。以此答之無妨。運平、廣熙之服。答以國俗所着如此似便。己未。傳于禮曹判書金勘曰。天使之來。運平、廣熙服色。宜用舊制紅粧。庚申。以天使將至。故移太平館先聖先師位版于宗學。吏曹判書金壽童啓。遠接使。非華國之才不能也。臣以章句之學。猥登科第。今遭此任。實所不堪。請博選有才華者遣之。命以任士洪代之。七月丙戌。傳曰。天使若問何不用女樂。當答曰。前此大人例皆却妓。故不用也。若問朝官何以皆着紗羅綾段衣。當答曰。時王之制如是也。若問何以皆帶牌。當答曰。人心不同。欲相箴警也。甲午。傳于宣慰使及館伴等曰。天使若欲謁聖。則當曰學宮創造年久。棟礎傾圮。今方改構。先聖先師位版移安于他所矣。若問標內撤家處。則當答曰。蒐狩薦禽。不宜遠地。且人家稠密。則禽獸未能蕃息。故令居人退避。以爲行狩之所。王移宣聖位版于太平館。以大成殿爲熊虎之圈。及天使將至。移于宗學。宗學又入標內。更移于掌樂院。廊廡狹窄。從祀位版。堆積一室。無序次。傳于承政院曰。任士洪以爲中朝之人。禮度嚴峻。今者接待天使。須要愼重。予意謂。凡禮度。各從國俗。不須牽合於中朝。彼雖指以爲非。在我亦無所損。承旨等啓。接待之禮。不必循漢禮。況聖上儀度。豈有差失乎。丙申。傳曰。天使若今年不來。則遠接使採良馬美女以還。八月乙亥。傳曰。天使將至。平安道觀察使柳順汀。姑勿遞差。九月乙未。奏請使安琛在北京馳啓。翰林侍讀徐穆、吏科給事中吉時奉使而來。傳曰。天使二人。皆能文者。任士洪安能獨當。其擇文臣能詩文者。以備唱和。使天使忸怩而歸。王倚士洪爲柱石。凡國家重事。一付士洪。十二月壬子。傳于承旨姜渾曰。聞今來天使頗能文。其選能詩者。與相唱和。使知我國人才之不乏。且文可以表情。與天使對製時。兼述我國事大之誠。以彰其美。其有佳製及或爲天使稱美者。當論賞。傳曰。天使出來時。或有重來頭目。若問慕華館南新築墻之故。答以不知。正德元年正月辛丑。傳曰。天使若欲謁聖。則當答以成均館逼近宮闕。故令移造。若强欲謁聖于移安處。則從之。若問禁標內人家稀少。當答以春蒐夏苗。所不可廢。若行蒐狩。則必有林藪以養禽獸。故令民退居。若問慕華館新墻造築事。當答以館是迎詔之地。且閱武之所。故築墻以防雜人。且西江、漢江人家。天使回還後撤去。天使所經路邊。禁標木皆拔去。二月丙子。京畿觀察使朴元宗啓。打圍驅軍。命於京畿開城府抄來。各驛馬匹。亦多來矣。今聞天使行迫。何以處之。王怒曰。使之行雖急。打圍亦可並行。以天使之故而廢之。則幸有事急於此者。亦可廢乎。仍傳于政院曰。前此宋軼爲監司時。禁標便否。無一言來啓。頃者元宗。以立標進退新開路等事來啓。今又如是。甚不可。三月辛巳傳曰。頃見天使到國時。天使若發一言。頭目等疾聽趨命。猶恐不及。我朝士大夫。則出入御前。擧止從容。甚乖敬上之儀。今方革俗之時。豈容此習。其諭東西班人員。御前出入時。疾足趨走。盡其禮容。乙酉。下御書曰。天使臨迫。不可勞動行禮。愼守勤生捉大小禽獸。使不傷。定解事官。分領入陽華門。庚寅。翰林侍讀徐穆、吏科給事中吉時奉帝命來頒登極詔勅。王迎詔如儀。詔曰。惟我皇明。誕受天命。爲天下民物主。祖宗列聖。洪規大訓。傳在子孫。皇考嗣統。十有八年。深仁至澤。覃被海內。治化之盛。在古罕聞。復憫念民窮。勵精新政。訪求利弊。方將大有興革。綸音未布。遽至彌留。叩地籲天。無所逮及。天下之慟。矧予一人。比者親承遺命。謂主器不可久虛。而宗親、文武群臣、軍民、耆老。累箋勸進。拒之至再。情益切懇。永惟宗社重器。不敢固辭。謹以是月十八日。祗告天地、宗廟、社稷。卽皇帝位。顧國家創造之難。眇躬負荷之重。惟正道是遵。惟古訓成憲是守。率皇考未終之志。擴而行之。康我兆民。登于至治。其以明年爲正德元年。大赦天下。與民更始。於戲。位至大。民事至艱。尙賴中外臣僚。協心匡輔。以裨朕之不逮。用克紹先業。共保億萬年無疆之休。誕告萬邦。咸使知悉。勅曰。朕誕膺天命。嗣我祖宗大統。君臨萬邦。凡際天極地。版圖所載。聲敎所被者。咸布恩澤。王國雖遠。舊稱文獻。世篤忠貞。其在典章。宜優錫賚。今特遣正使翰林院侍讀徐穆、副使吏科給事中吉時齎詔勅諭王。幷賜王及妃幣帛文錦。以示眷懷。王其益惇禮儀。懋修職貢。共享太平。玆惟休哉。故諭。王如太平館。行下馬宴。辛卯。王如太平館。行慰宴。傳曰。參議崔瀣加資。以天使時御前傳語有勞。有是命。壬辰。天使徐穆等還京師。王如慕華館。行餞宴。癸巳。傳曰。還給崔世珍紅牌。世珍中癸亥權福榜。王以李世佐建白。所取罷之。至是。以天使時御前傳語有勞還給。四月乙丑。吏曹判書任士洪來復命。仍辭本職。傳曰。知子知臣。莫如君父。勿辭。士洪又啓。臣前日天使伴送時。天使常以降禮待我國。粗書臣意諭之。上使極口稱美。並啓其文。傳曰。華使失禮。不可責也。丙寅。下任士洪贈天使書。傳曰。不敬天使。是辱帝命也。士洪責禮華使。若上國來問其由。則何以答之。士洪不啓稟。任意爲之。尤非也。鞫之何如。政丞等啓。上敎允當。士洪爲人。性匈狠貪鄙。成宗朝爲都承旨。與司諫朴孝元、持平金彥辛諸輩。結爲黨友。排擯異已者。成宗知其奸。廢錮不用者數十年。其子光載、崇載。皆尙公主。聯姻王室。伺候人主所好。欲市恩寵者久矣。及上卽位。好聲色遊畋之樂。崇載奪人妻妾有姿色者納之。以是得幸。出入臥內。上一日以微服幸其家。召士洪進爵。士洪見上。拜泣鳴咽。上愕然問之。士洪曰。天門九重。無路自達。豈意今日。得見聖主於私地。因誣訴嚴淑儀、鄭昭容。讒廢毋后事。上亦爲之泣下。入夜還宮。召嚴、鄭二媛。手殺之。未幾授士洪工曹參判。歷授吏、兵曹判書。受人賂賄萬計。忠勳府都事南傑、義禁府都事李嗣宇、兵曹正郞尹龜壽。事之如父。士洪亦不爲禮。待之僕隷。士洪與朱溪君深源、廣陽君李世佐有隙。皆讒殺之。由是道路側目。甲子而後。變革舊制。殺戮大臣。屢起大獄。皆士洪所導也。
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以下引自『燕山君日記』
弘治十八年六月戊午。傳曰。今天使之來。凡執事之人。毋得漏洩本國事。天使遊觀時。亦勿言設禁標事。傳曰。天使若問爲皇帝行喪之禮。何以答歟。運平、廣熙衣制異常。天使若問。則何以答之。領議政柳洵、左議政朴崇質、右議政姜龜孫、禮曹判書金勘啓。皇帝之喪。聞訃卽日哭臨。第四日成服。越三日釋服。乃五禮儀註也。以此答之無妨。運平、廣熙之服。答以國俗所着如此似便。己未。傳于禮曹判書金勘曰。天使之來。運平、廣熙服色。宜用舊制紅粧。庚申。以天使將至。故移太平館先聖先師位版于宗學。吏曹判書金壽童啓。遠接使。非華國之才不能也。臣以章句之學。猥登科第。今遭此任。實所不堪。請博選有才華者遣之。命以任士洪代之。七月丙戌。傳曰。天使若問何不用女樂。當答曰。前此大人例皆却妓。故不用也。若問朝官何以皆着紗羅綾段衣。當答曰。時王之制如是也。若問何以皆帶牌。當答曰。人心不同。欲相箴警也。甲午。傳于宣慰使及館伴等曰。天使若欲謁聖。則當曰學宮創造年久。棟礎傾圮。今方改構。先聖先師位版移安于他所矣。若問標內撤家處。則當答曰。蒐狩薦禽。不宜遠地。且人家稠密。則禽獸未能蕃息。故令居人退避。以爲行狩之所。王移宣聖位版于太平館。以大成殿爲熊虎之圈。及天使將至。移于宗學。宗學又入標內。更移于掌樂院。廊廡狹窄。從祀位版。堆積一室。無序次。傳于承政院曰。任士洪以爲中朝之人。禮度嚴峻。今者接待天使。須要愼重。予意謂。凡禮度。各從國俗。不須牽合於中朝。彼雖指以爲非。在我亦無所損。承旨等啓。接待之禮。不必循漢禮。況聖上儀度。豈有差失乎。丙申。傳曰。天使若今年不來。則遠接使採良馬美女以還。八月乙亥。傳曰。天使將至。平安道觀察使柳順汀。姑勿遞差。
九月乙未。奏請使安琛在北京馳啓。翰林侍讀徐穆、吏科給事中吉時奉使而來。傳曰。天使二人。皆能文者。任士洪安能獨當。其擇文臣能詩文者。以備唱和。使天使忸怩而歸。王倚士洪爲柱石。凡國家重事。一付士洪。十二月壬子。傳于承旨姜渾曰。聞今來天使頗能文。其選能詩者。與相唱和。使知我國人才之不乏。且文可以表情。與天使對製時。兼述我國事大之誠。以彰其美。其有佳製及或爲天使稱美者。當論賞。傳曰。天使出來時。或有重來頭目。若問慕華館南新築墻之故。答以不知。
正德元年正月辛丑。傳曰。天使若欲謁聖。則當答以成均館逼近宮闕。故令移造。若强欲謁聖于移安處。則從之。若問禁標內人家稀少。當答以春蒐夏苗。所不可廢。若行蒐狩。則必有林藪以養禽獸。故令民退居。若問慕華館新墻造築事。當答以館是迎詔之地。且閱武之所。故築墻以防雜人。且西江、漢江人家。天使回還後撤去。天使所經路邊。禁標木皆拔去。二月丙子。京畿觀察使朴元宗啓。打圍驅軍。命於京畿開城府抄來。各驛馬匹。亦多來矣。今聞天使行迫。何以處之。王怒曰。使之行雖急。打圍亦可並行。以天使之故而廢之。則幸有事急於此者。亦可廢乎。仍傳于政院曰。前此宋軼爲監司時。禁標便否。無一言來啓。頃者元宗。以立標進退新開路等事來啓。今又如是。甚不可。三月辛巳傳曰。頃見天使到國時。天使若發一言。頭目等疾聽趨命。猶恐不及。我朝士大夫。則出入御前。擧止從容。甚乖敬上之儀。今方革俗之時。豈容此習。其諭東西班人員。御前出入時。疾足趨走。盡其禮容。乙酉。下御書曰。天使臨迫。不可勞動行禮。愼守勤生捉大小禽獸。使不傷。定解事官。分領入陽華門。庚寅。翰林侍讀徐穆、吏科給事中吉時奉帝命來頒登極詔勅。王迎詔如儀。詔曰。惟我皇明。誕受天命。爲天下民物主。祖宗列聖。洪規大訓。傳在子孫。皇考嗣統。十有八年。深仁至澤。覃被海內。治化之盛。在古罕聞。復憫念民窮。勵精新政。訪求利弊。方將大有興革。綸音未布。遽至彌留。叩地籲天。無所逮及。天下之慟。矧予一人。比者親承遺命。謂主器不可久虛。而宗親、文武群臣、軍民、耆老。累箋勸進。拒之至再。情益切懇。永惟宗社重器。不敢固辭。謹以是月十八日。祗告天地、宗廟、社稷。卽皇帝位。顧國家創造之難。眇躬負荷之重。惟正道是遵。惟古訓成憲是守。率皇考未終之志。擴而行之。康我兆民。登于至治。其以明年爲正德元年。大赦天下。與民更始。於戲。位至大。民事至艱。尙賴中外臣僚。協心匡輔。以裨朕之不逮。用克紹先業。共保億萬年無疆之休。誕告萬邦。咸使知悉。勅曰。朕誕膺天命。嗣我祖宗大統。君臨萬邦。凡際天極地。版圖所載。聲敎所被者。咸布恩澤。王國雖遠。舊稱文獻。世篤忠貞。其在典章。宜優錫賚。今特遣正使翰林院侍讀徐穆、副使吏科給事中吉時齎詔勅諭王。幷賜王及妃幣帛文錦。以示眷懷。王其益惇禮儀。懋修職貢。共享太平。玆惟休哉。故諭。王如太平館。行下馬宴。辛卯。王如太平館。行慰宴。傳曰。參議崔瀣加資。以天使時御前傳語有勞。有是命。壬辰。天使徐穆等還京師。王如慕華館。行餞宴。癸巳。傳曰。還給崔世珍紅牌。世珍中癸亥權福榜。王以李世佐建白。所取罷之。至是。以天使時御前傳語有勞還給。
四月乙丑。吏曹判書任士洪來復命。仍辭本職。傳曰。知子知臣。莫如君父。勿辭。士洪又啓。臣前日天使伴送時。天使常以降禮待我國。粗書臣意諭之。上使極口稱美。並啓其文。傳曰。華使失禮。不可責也。丙寅。下任士洪贈天使書。傳曰。不敬天使。是辱帝命也。士洪責禮華使。若上國來問其由。則何以答之。士洪不啓稟。任意爲之。尤非也。鞫之何如。政丞等啓。上敎允當。士洪爲人。性匈狠貪鄙。成宗朝爲都承旨。與司諫朴孝元、持平金彥辛諸輩。結爲黨友。排擯異已者。成宗知其奸。廢錮不用者數十年。其子光載、崇載。皆尙公主。聯姻王室。伺候人主所好。欲市恩寵者久矣。及上卽位。好聲色遊畋之樂。崇載奪人妻妾有姿色者納之。以是得幸。出入臥內。上一日以微服幸其家。召士洪進爵。士洪見上。拜泣鳴咽。上愕然問之。士洪曰。天門九重。無路自達。豈意今日。得見聖主於私地。因誣訴嚴淑儀、鄭昭容。讒廢毋后事。上亦爲之泣下。入夜還宮。召嚴、鄭二媛。手殺之。未幾授士洪工曹參判。歷授吏、兵曹判書。受人賂賄萬計。忠勳府都事南傑、義禁府都事李嗣宇、兵曹正郞尹龜壽。事之如父。士洪亦不爲禮。待之僕隷。士洪與朱溪君深源、廣陽君李世佐有隙。皆讒殺之。由是道路側目。甲子而後。變革舊制。殺戮大臣。屢起大獄。皆士洪所導也。
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